风水理论是什么呢？众说不一。有人说，风水就是看坟地(俗称定阴宅)；有人说，风水就是选宅基地；也有人说，风水完全就是封建迷信；也有人说，风水是一种景观科学。实际上,风水是集合建筑学,生态学,地理学,地质学, 景观学,星象学,气象学等多门学科于一体的自然学科;但是,由于风水是以深奥的哲学观念作为理论基础,又是一门抽象的社会学科! 世界著名的美藉华裔建筑大师贝聿铭(1917年出生于中国广东省，祖籍在苏州。1935年赴美留学，1955年在美国创办贝聿铭建筑师事务所，他设计的许多大型建筑遍布世界各地，其中位于华盛顿市的美国国家美术馆东馆、法国巴黎卢浮宫扩建工程、中国银行香港分行大厦等作品为世界建筑史留下经典杰作。)说过“我不懂风水，但是我相信风水是有它的道理的。”

风水作为从远古时代就留传下来的，在如今现实生活中有着广泛影响的一种文化现象，它有许多的流派和说法。但其核心内容是审慎周密的考察,了解自然环境,顺应自然,有节制的利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时,地利,人和.说到底就是对天人合一的理论追求:通过它对住宅环境的影响达到一种能在生理上和心理上都能满足的居住条件.

怎样改变环境的影响就是风水学的主要任务.大的方面包括住宅选址,坐向,地基开工时间,破土深度等;小的方面包括格局布置、高低大小、入口及通道、给排水、通风换气、采光采暖、厨房卫生间的安排等；甚至包括在住宅的装饰上添加某种符号，小饰品,改变颜色等以满足人们避凶趋吉的心理需求。

正是基于这一追求,在风水理论及其实践的长期发展过程中,将传统风水理论与哲学,美学,伦理学,以及物理学、水文地质学、环境景观学、等自然科学吸收融会在一起,最终形成了一个如今非常独特的理论体系----现代风水学.

现代风水学，内涵丰富,综合性强,系统性强.是辅助人们选择、规划、建造、布置、调整自己宅居、商务、生产、办公、旅游、娱乐等活动场所乃至整个城乡建设系统的一门工具.在科学的探索调整、优化建筑信息、自然信息、人体信息并使之和谐共生的基础上，达到有利于人类身心健康、家运昌和、事业发展乃至后人成长的实用目的，达成天、地、人合一的至善境界。

风水学不仅是一种传统的民族文化，也是一门结构严谨的科学。既有理论基础，又有实际操作技术。既有特殊规范,又有特制仪器.从中国历代传统城市规划设计到各地民居，皆可见风水之约定俗成，皆涵存风水规范。风水在中国传统建筑中是不可或缺的一个因素。

风水学研究，派系繁多，清理困难。如何接轨于现代科学，融汇近代发现，对现代建设做出贡献，对人民福祉有所裨益，可谓是举步唯艰 .特别是中国风水学与建筑学的关系,是风水学研究和学习中最难认识和最难应用的问题。建筑专家不懂风水，风水专家不懂建筑，常常困扰着二者的结合，从而减弱了风水学的应用价值。如今,有一大批学者,专家专门就风水学与现代建筑学的密不可分的关系加以综合研析，不仅在原来的基础上对传统建筑、民居建筑在应用风水学上进行研究，而且对现代建筑、城市建筑在风水学应用上亦开始涉足。现代建筑是与风水学紧密结合的产物，了解风水的一般理论有一定的应用和实用价值.所以现在对风水知识关注的对象从理论界的专家学者扩展到房地产开发商、售楼策划者、投资管理者、建筑设计师、装饰装修工程师、购房业主等实际生活领域.